越南和中国山水相连、文化相通、风俗习惯相近,两国人民有着数千 年交流接触的历史,因此越南人具有长达两千多年借用汉字作为官方文字 的历史。从此可见,越南的历史文化受到汉字极大的影响,其中最突出的 表现是大多寺庙庭院里的横批对联都使用汉字来书写,其意义与中国哲学 文学有密切的关联。 寺庙在东方文化中占重要地位,不仅保留大量的民间文物和乡土艺术资 料,同时也体现出民族信仰文化的独特性。雄王庙处于越南立国之地 – 义岭山,本研究通过深入了解民族建国历史以及当地文化特色对该寺庙横 批对联上的汉字进行研究。 在进行研究过程中,本文主要采用调查、统计、分析、归纳等研究方 法,研究对象包括 28 幅对联及 56 幅横批、其不存喃字在内共有 641 个汉 字。本论文主要内容共有四章。第一章总结有关的科学理论以对雄王庙横 批对联相关资料进行归纳分析。第二章概述雄王庙历史及文化,其包括此 庙的发展过程以及许多信仰文化习俗。第三章对横联上的汉字及内容进行 全面描写与分析。第四章对雄王庙周边问题展开讨论,如:雄王名称来源 之间的关系、横批对联上出现的一些文字来源及特殊意义。 此外,在阅读相关文献时,我们发现许多地名未有中国名称因此本人为此 做一张总结地名人物的清单列于本文之后,供学术界参考。
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越南和中国山水相连、文化相通、风俗习惯相近,两国人民有着数千 年交流接触的历史,因此越南人具有长达两千多年借用汉字作为官方文字 的历史。从此可见,越南的历史文化受到汉字极大的影响,其中最突出的 表现是大多寺庙庭院里的横批对联都使用汉字来书写,其意义与中国哲学 文学有密切的关联。 寺庙在东方文化中占重要地位,不仅保留大量的民间文物和乡土艺术资 料,同时也体现出民族信仰文化的独特性。雄王庙处于越南立国之地 – 义岭山,本研究通过深入了解民族建国历史以及当地文化特色对该寺庙横 批对联上的汉字进行研究。 在进行研究过程中,本文主要采用调查、统计、分析、归纳等研究方 法,研究对象包括 28 幅对联及 56 幅横批、其不存喃字在内共有 641 个汉 字。本论文主要内容共有四章。第一章总结有关的科学理论以对雄王庙横 批对联相关资料进行归纳分析。第二章概述雄王庙历史及文化,其包括此 庙的发展过程以及许多信仰文化习俗。第三章对横联上的汉字及内容进行 全面描写与分析。第四章对雄王庙周边问题展开讨论,如:雄王名称来源 之间的关系、横批对联上出现的一些文字来源及特殊意义。 此外,在阅读相关文献时,我们发现许多地名未有中国名称因此本人为此 做一张总结地名人物的清单列于本文之后,供学术界参考。